最近更新
不今不古
bùjīnbùgǔ指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异◇常比喻折衷。汉·扬雄《太玄经·更》童牛角马，不今不古。”无
日期 2025-06-11 阅 22
抽抽噎噎
chōuchōuyēyē形容低声哭泣。清·曹雪芹《红楼梦》第34回只是不能说得，半日方抽抽噎噎的说道‘你从此可都改了罢！’”他～一整晚，还是止不住忧伤。
日期 2025-06-11 阅 21
村野匹夫
cūnyěpǐfū村野荒村山野。匹夫平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。明·罗贯中《三国演义》第六十五回马超曰‘吾家屡世公侯，岂识村野匹夫。’”无
日期 2025-06-11 阅 23
聪明智慧
cōngmíngzhìhuì智力过人，心思敏锐。明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》不觉魏鹏渐渐长大……聪明智慧，熟于经史。”要论这小姐的模样儿，～，根基家当，倒也配的过。★清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回
日期 2025-06-11 阅 23
犀照牛渚
犀照牛渚,发音xīzhàoniúzhǔ释义比喻洞察幽微。出处《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燬犀角而照之。”示例高攀天根探月窟，犀照牛渚万怪呈。★明·高启《青丘子歌》..
日期 2025-06-11 阅 24
年头月尾
年头月尾,发音niántóuyuèwěi释义指从岁首到腊月底，泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。出处宋·林光朝《痴顽不识字》诗：“年头月尾无一是，咄咄痴顽不识字。”示例无..
日期 2025-06-11 阅 23
抛砖引玉的意思
抛砖引玉,拼音pāozhuānyǐnyù注音ㄆㄠㄓㄨㄢ一ㄣˇㄩˋ解释抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。出处宋释道原《景德传灯录》：“时有一僧便出，礼拜，师曰：‘比来抛砖引玉，却引得个坠子。’”例子刚才婢子费了唇舌，说了许
日期 2025-06-11 阅 24
昔有佳人公孙氏 一舞剑器动四方
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。,【诗句】昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂【出处】唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》。【翻译】唐玄宗初年，公孙大娘善(剑器舞)的名声传遍四方。观者人山人海，看她的舞蹈都惊讶失色，整个天地好象
日期 2025-06-11 阅 21
轻舟已过万重山啥意思
两岸猿声啼不住轻舟已过万重山,【诗句】两岸猿声啼不住轻舟已过万重山【出处】唐·李白《早发白帝城》【译注1】两岸高山上的猿猴在不停地啼叫，轻快如飞的小船已穿过了万重青山。诗句写李白流放途中遇赦，乘船飞越三峡的情景，流露出轻松喜悦的心情。【译注2】两岸的猿猴不停地啼叫，轻快的小船顺流
日期 2025-06-11 阅 23
水乡行
《水乡行》,《水乡行》沙白水乡的路，水云铺;进庄出庄，一把橹。鱼网作门帘，挂满树;走进才见，几户人家住。榴火自红，柳丝舞;家家门前，锁一副!要找人，稻海深处;一步步，踏停蛙鼓……蝉声住，水上起暮雾;儿童解缆送客，一手好橹。【赏析】这是诗人访问江南水乡时写的一首即景短诗，作于1961年，诗的意境优美
日期 2025-06-11 阅 24
圣经出埃及记
出埃及记[古希伯来]佚名,【作品提要】《出埃及记》是《旧约圣经》的第二卷，共40章，按其主题可分为三个部分：第一部分(1—18章)记述以色列人在埃及受欺压，摩西与法老的斗争等。第二部分(19—24章)是出埃及后的以色列人在摩西领导下流浪旷野，摩西为团结民众，在西奈山传十诫和律法。第三部分(25
日期 2025-06-11 阅 23
心术在线阅读
苏洵《心术》原文、赏析和鉴赏,苏洵为将之道，当先治心，泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。凡兵上义;不义，虽利勿动。非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，
日期 2025-06-11 阅 22
川端康成伊豆的舞女
伊豆的舞女,川端康成(侍桁译)一道路变成曲曲折折,眼看着就要到天城山的山顶了,正在这么想的时候,阵雨已经把丛密的杉树林笼罩成白花花的一片,以惊人的速度从山脚下向我追来。那年我二十岁,头戴高等学校的学生帽,身穿藏青色碎白花纹的上衣,
日期 2025-06-11 阅 23
解脱之道
解脱之道,摆脱人生的苦难就必须出离尘世,出离尘世需要一定的方法和途径,于是释迦牟尼提出“八正道”作为成佛的法门。“八正道”即“四圣谛”中的“道谛”的基本内容,包括如下八个方面:一、正见:正确的见解,了知佛说的四圣谛,具有佛教智慧。二、正思:远离世间的分
日期 2025-06-11 阅 24
苏秦说秦王
苏秦以连横说秦王(秦策一),苏秦始将连横说秦惠王曰①:“大王之国,西有巴蜀汉中之利②,北有胡貉代马之用③,南有巫山黔中之限④,东有崤函之固⑤,田肥美,民殷富⑥,战车万乘,奋击百万⑦,沃野千里,蓄积饶多⑧,地势形便⑨,此所谓天府⑩,天下之雄国也(11)。以大王之贤,士民之众,车骑之用,
日期 2025-06-11 阅 23
吴娃双舞醉芙蓉
白居易《忆江南》,白居易江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？这个词牌原名《望江南》，见于《教坊记》及敦煌曲子词。其后又有《谢秋娘》、《梦江南》、
日期 2025-06-11 阅 26
爱毛反裘
àimáofǎnqiú反裘反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。汉·刘向《新序·杂事》魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰‘胡为反裘而负刍？’对曰‘臣爱其毛。’文侯曰‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”无
日期 2025-06-11 阅 24
版版六十四
bǎnbǎnliùshísì版宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。宋·周遵道《豹隐纪谈》记载宋代凡铸钱，每版六十四文。～，铸钱定例也，喻不活。★清·范寅《越谚·数目之谚》
日期 2025-06-11 阅 20
班荆道故
bānjīngdàogù班铺开；道叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。《左传·襄公二十六年》伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。”一次邂逅相逢，一次～，竟使一位艺术殉道者在冥冥里忽闻天籁，于混沌中顿悟禅机。”★李
日期 2025-06-11 阅 24
大马金刀
dàmǎjīndāo①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面。《儿女英雄传》第八回那姑娘大马金刀的坐在上面，反眉一皱，说‘你怎么这么俗啊？起来！’”您再别说甚么野蛮文明，安国堤起这两个字儿，已受了一顿～儿的申斥，不是嘴里会辩，恐怕脑袋儿都靠不住。★清·汉血愁予《崖山哀·汉奸》
日期 2025-06-11 阅 26